工具主义能否成为科学技术意识形态功能的逻辑前提?——兼与俞吾金“科学技术双重功能”论商榷  

作　　者：徐志坚[1] 

机构地区：[1]常熟理工学院马克思主义学院,江苏常熟215500

出　　处：《探索》2013年第6期169-173,共5页Probe

基　　金：国家社科基金项目"第二国际意识形态理论及其历史效应"(13BZX001);江苏省教育厅2013年度高校哲学社会科学基金项目:"拉布里奥拉对历史唯物主义的阐释与传播研究"(2013SJD710001)

摘　　要："科学技术的双重功能"是俞吾金先生"从科学技术的双重功能看历史唯物主义叙述方式的改变"一文中的重要概念。其中,"科学技术的意识形态功能何以可能"是"科学技术双重功能"概念成立的逻辑基础之一。根据他的论述,科学技术的"意识形态的性质"已经演变为"统治人、支配人"。如此,强调科学技术的意识形态功能就意味着科学技术具有统治性的、支配性的东西。如果认可这样的观点,那么,很容易推演出:对于马克思而言,技术表现为统治的本性,人无法控制技术。但是,马克思在技术问题上一直将技术看作是人能够控制和掌握的东西,这种技术工具主义的前设也是马克思哲学中的必要的逻辑前提。

关 键 词：科学技术 意识形态 工具主义 

分 类 号：N031[自然科学总论—科学技术哲学]