从《榕城竹枝辞》看晚清贵州苗侗风俗  

From " Rongcheng Zhuzhici" to Known the Customs of the Late Qing Dynasty in Guizhou's Miao and Dong

作　　者：吴玲玲[1] 朱泽坤[2] 

机构地区：[1]陕西师范大学文学院,陕西西安710062 [2]凯里学院人文学院,贵州凯里556011

出　　处：《贵州民族研究》2014年第1期77-80,共4页Guizhou Ethnic Studies

基　　金：2012年贵州省教育厅人文社科项目"黔东南苗族土司族谱<龙氏迪光录>研究"(12QN029);贵州省2013年度社科规划课题"晚清贵州文士与曾国藩幕府之关系研究"(13GZQN05);贵州省2013年度社科规划课题"贵州清代农林经济发展研究"(13GZQN08);2011计划:贵阳学院贵州省山地民族研究协同创新中心;凯里学院古代文学教学团队的阶段性成果之一

摘　　要：晚清举人龙绍讷的六首《榕城竹枝辞》中,首先描写晚清贵州苗侗社会的自然环境,然后涉及歌舞娱乐、饮食习惯、民族交流等几方面。既体现苗侗地区本来特色,也将晚清大变革背景下苗侗地区经济文化的新发展体现出来,是研究晚清贵州社会不可缺少的重要史料。in the late Qing Dynasty Juren Long Shaone＇s six song ＂Rongcheng bamboo Zhici＂ in late Qing Dynasty, the first description of Guizhou Miao ＆ Dang social and natural environment, and relates to the song and dance entertainment, eating habits, national communication etc.. Not only embodies the characteristics of Miao and Dong area originally, also will change under the new background of late Qing Dynasty, the economic and cultural development of Miao and Dong area reflected, is an important historical research in Guizhou in the late Qing society indispensable.

关 键 词：清代贵州 龙绍讷 榕城竹枝辞 苗侗风俗 

分 类 号：G122.73[文化科学]