“左史记事,右史记言”与“立言不朽”的传统  

Tradition of “the Left Historiographer's Making Records of Events and the Right Historiographer's Making Records of Words” and “Pursuing Immortal through Words”

作　　者：潘莉[1] 

机构地区：[1]徐州工程学院,江苏徐州221008

出　　处：《晋城职业技术学院学报》2014年第1期94-96,共3页Journal of Jincheng Institute of Technology

基　　金：教育部社科规划项目<立法语言研究>(项目编号:09yjazhl02);江苏省教育厅哲学社会科学基金指导项目<〈尚书〉文体与中国古代文化观念>(项目编号:2013SJD750025);徐州工程学院青年项目<〈尚书〉文体与中国古代文化观念>(项目编号:XKY2012604)

摘　　要："记言"与"记事"是分属于不同史官的职能。"右史记言"是符合历史事实的说法。中国古人重视"立言"的传统与"右史"的"记言"职能和天子"发号施令"的权威性密切相关。"立言不朽"观念的最终确立是在春秋时期,是对上古三代重视"立言"传统的总结和继承。

关 键 词：右史记言 立言不朽 传统 

分 类 号：K207[历史地理—历史学]