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作 者:胡祥琴[1]
机构地区:[1]北京师范大学历史学院史学研究所,北京100875
出 处:《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014年第1期61-66,140,共6页Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition)
基 金:2011年度国家社科基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)
摘 要:在中国史学史上,《五行志》因内容"关诸天道,不复系乎人事"而长期遭受质疑和冷落。20世纪以来,随着自然科学史和人文学科研究新领域、新方法的开拓创新,学者开始对《五行志》进行重新审视与定位。20世纪有关魏晋南北朝正史《五行志》的研究散见于各类论著中,呈现明显的阶段性特点。80年代前,研究主要集中在对《五行志》性质的界定;80年代后则出现新的研究视角及论著,并梳理出一些研究价值。近年来的若干专题性研究成果,主要关注于《五行志》特质及其与社会的关系等方面的分析。In the history of Chinese Historiography, Wu Xing Zhi is suffered from questioning and neglected due to the contents focusing on natural law but ignoring human. Since the 20th century, along with the innovation of new fields and new methods of natural science history and humanities research, scholars begin to re-examine and re-position Wu Xing Zhi. The studies of the20th century on Wu Xing Zhi are scattered in various books and obviously show phrased characteristic. Before the 1980's, the research of Wu Xing Zhi focus on the definition of its nature, while since the 1980's new research perspectives and works emerge and present its research value. In recent years, a number of thematic research focus primarily on the analysis of Wu Xing Zhi's traits and its relationship to society.
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