检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:吴礼明[1]
机构地区:[1]华北水利水电大学法学院,河南郑州450011
出 处:《河南工业大学学报(社会科学版)》2013年第4期69-73,共5页Journal of Henan University of Technology:Social Science Edition
基 金:2011年河南省哲学规划办项目(2011FGG035);2012年教育部青年基金项目(12YJC820109)
摘 要:孝的思想观念,已深深地植根于中国传统文化的土壤之中,成为中华民族的深层文化。它不仅影响着中国历朝历代人的思想,同时也成为支配人们行为的准则和评判人之德行的标准。它的产生、发展及深入民心既是农耕文明的自然生产环境长期选择的产物,也是无孔不入的宗法体制长期屏藩、呵护的结果,更是历代统治者制度设计的必然产物。Ideas of filial piety have been deeply rooted in the soil of Chinese traditional culture and have become the deep culture of the Chinese nation. It not only affects the thoughts of the Chinese people in all ages and dynasties, but also becomes the dominant principles of human behavior and the standard of virtue. Its emergence, development and deep-rootedness are the product of natural choice of the farming civilization for a long time, the result of a long-term protection and care of the pervasive patriarchal clan system, and also the inevitable outcome of rulers' system design of the past dynasties.
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