异化哲学批判与马克思新哲学体系的构建  

作　　者：张虎[1] 

机构地区：[1]中共中央党校研究生院,北京100091

出　　处：《安阳师范学院学报》2013年第6期1-5,共5页Journal of Anyang Normal University

摘　　要：马克思在早期著述中曾明确批判过哲学的异化现象。这种现象指的是传统哲学尤其是近代哲学在偏离人类的实践生活方面越走越远,最终形成一种临驾于现实社会之上的异化力量,这种异化力量使人们纠缠于形形色色的哲学体系的幻想和虚妄之中,无视人们的现实生存际遇。而马克思主义哲学使哲学的立足点重新回复到人类的现实生活当中,把人类的物质生产实践看作理解一切社会历史现象和精神文化现象的前提条件。马克思也深刻的揭露了异化哲学产生的历史条件——私有制社会分工的发展使精神生产从统一的实践总体的分离,并且指出只有通过革命手段消除这种片面的分工才能达到对哲学领域异化现象的真正消除。

关 键 词：异化哲学 批判 立足点 现实生活 变革 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]