人的祖先是“类人猿”还是“类猿人”?——由“劳动创造了人”引发的思考  被引量:3

在线阅读下载全文

作  者:张宝英[1,2] 

机构地区:[1]山东大学哲学与社会发展学院,济南250100 [2]烟台大学人文学院,山东烟台264005

出  处:《学术交流》2014年第4期21-25,共5页Academic Exchange

摘  要:劳动是人类特有的活动,人是唯一的劳动主体,在人与劳动之间,即使从逻辑先在性上讲,一定是人的先在而非劳动的先在。若将人的祖先视为猿,却无法找到猿与人之间时间史上的接合点。人类的祖先无论如何一定属于人类,属于似猿而非猿的人类,绝不属于猿类。若要表达人类祖先与猿类外貌体征的相似性,也只能将人类祖先命名为"类猿人",而非"类人猿"。唯此,才能正确理解恩格斯"劳动创造了人"的本意:人的劳动促进了人的发展。这才符合进化论的逻辑。

关 键 词:类人猿 类猿人 恩格斯 《自然辩证法》 逻辑先在性 “劳动创造了人” 

分 类 号:C95[社会学—民族学]

 

参考文献:

正在载入数据...

 

二级参考文献:

正在载入数据...

 

耦合文献:

正在载入数据...

 

引证文献:

正在载入数据...

 

二级引证文献:

正在载入数据...

 

同被引文献:

正在载入数据...

 

相关期刊文献:

正在载入数据...

相关的主题
相关的作者对象
相关的机构对象