试论马克思“消灭哲学”的真实意蕴及马克思在哲学问题上的特定立场  被引量:1

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作  者:赵庆元[1] 许婉璞[2] 

机构地区:[1]石家庄经济学院社会科学部,河北石家庄050031 [2]河北师范大学学报编辑部,河北石家庄050016

出  处:《南京政治学院学报》2014年第2期6-13,共8页Journal of PLA Nanjing Institute of Politics

基  金:2013年度国家社科基金后期资助项目"政治经济学与马克思原生态思想研究"(13FZX001)

摘  要:通过对马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》的深刻解读可以发现,由于黑格尔的思辨的法哲学在这里并不是被作为一般意义上的思辨哲学,而是被作为在德国还没有完全实现的资本主义制度及其理论表现来看待的,马克思"消灭哲学"的论述并不是在表达一种对于哲学问题的特定立场,而是对虽然在德国还没有实现,但在英法等国却已被当作锁链来忍受的陈旧腐朽的资本主义制度的批判;而青年马克思在哲学问题上的立场也由此不能从马克思"消灭哲学"的论述中,而必须从思辨哲学在近代的历史境遇以及青年马克思的立场转变中寻求说明。马克思具有自己在哲学问题上的特定立场是19世纪末20世纪初由第二国际正统马克思主义所开启的马克思思想哲学化运动的结果,我们不能以此反注青年马克思在哲学问题上的特定立场。

关 键 词:消灭哲学 哲学问题上的特定立场 哲学化运动 

分 类 号:A8[哲学宗教—马克思主义哲学]

 

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