云冈石窟飞天服饰研究  

Study of Flying Apsaras Clothing of Yungang Grottos

作　　者：乔建奇[1] 杨俊芳[1,2] 

机构地区：[1]山西大同大学艺术学院美术系,山西大同037009 [2]山西大同大学云冈文化研究中心,山西大同037009

出　　处：《山西大同大学学报（社会科学版）》2014年第2期28-32,共5页Journal of Shanxi Datong University(Social Science Edition)

基　　金：2011年国家社科基金项目<多元文化视野下的云冈石窟审美研究>(11BZW012);2010年大同大学青年项目<北魏服饰研究及在现代服饰设计中的应用>(2010Q27);2009年大同大学青年项目<大同古代美术遗存调查与研究>(2009Q23)

摘　　要：飞天是云冈石窟造像中数量颇多的形象之一,本文根据云冈石窟雕凿的分期分别论述了早期、中期和晚期飞天的基本造型、装饰部位和服饰种类与特点,通过头饰、上衣、下裳、装饰品及飘带的样式演变,论述了云冈石窟飞天的特点、演变脉络,认为云冈飞天是印度歌舞形象与中国道教天仙及儒家礼教影响下的妇女形象相结合的中国式飞天,完成了由印度飞天向中国飞天的演变,佛教飞天的中国化、本土化、世俗化是在云冈完成的。河南洛阳龙门石窟北魏晚期的飞天雕刻是这种风格的延续。Apsaras is one of the images of Yungang Grottos, In this paper, according to the phases of Yungang Grottoes, we discuss the the basic shape, decorative parts and clothing types and characteristics of the Apsaras in the early, middle and late stages. Through the evolution of the style of the headdress, coat, skirt, decorations and streamers, we discuss the Yungang Grottoes Apsaras＇characteristics and evolution. And we think Yungang Apsaras is Chinese-style Apsaras which mixed Indian dance image with Chinese Taoist angel and the image of women influenced by Confucian Ethicsm, and it complete the evolution of the image from the India Apsaras to China Apsaras. Apsaras＂ localization, secularization in China is done in the Yungang. Henan Luoyang I,ongmen Grottoes of Northern Wei period Flying Apsaras carving is the continuance of this kind of style.

关 键 词：云冈石窟 飞天 服饰 

分 类 号：K879.22[历史地理—考古学及博物馆学]