《儒林外史》中“丑”的美学价值  

作　　者：袁媛[1] 

机构地区：[1]武汉大学文学院,湖北武汉43000

出　　处：《淮北职业技术学院学报》2014年第3期67-69,共3页Journal of Huaibei Vocational and Technical College

摘　　要：《儒林外史》中的"丑"是一个相对的概念,它既是丑者,又带有反叛传统(和谐统一)的叛逆色彩,以及近代精神。它具有相当高的美学价值。《儒林外史》中的"丑"体现了文学自身发展的需要,即打破了古典典型形态,将真实作为首要原则。《儒林外史》中的"丑",在实现自己的过程中,并不是对美的排斥,而是在更为广阔的背景中美丑共存。有了"丑",审美活动才能达到一个较高的境界,意味着新的美学评价的觉醒。

关 键 词：“丑” 反和谐 审美理想 

分 类 号：I207.424[文学—中国文学]