从小说与戏曲的比较视角看冯梦龙的“情教”思想  

作　　者：储著炎[1] 

机构地区：[1]安庆师范学院黄梅剧艺术学院,安徽安庆246133

出　　处：《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第3期151-154,共4页Journal of South-Central Minzu University (Humanities and Social Sciences)

摘　　要：冯梦龙的"情教"思想不同于以血缘亲情为理论基点的理学礼教,其逻辑起点是"男女之真情",具有"发名教之伪药"的思想解放意义。这一思想根植于明代中后期特有的人文思潮与市民语境,主要体现在冯梦龙的小说及民歌时调的编创与评点中,在他的戏曲领域及其后期著述中是缺失的。这种现象体现了冯梦龙的小说观念主要以通俗娱乐为主,叙事多以市民话语体系为依托。其戏曲主张则以伦理教化为重,无论是他的戏曲创作还是改编均重在文人话语体系的建构。另外,这也表明"情教"乃当时市民理想与世俗观念的反映,并不能真正代表冯梦龙的社会理想与精神追求。

关 键 词：冯梦龙 情教 风教 小说 戏曲 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]