竺道生“法身无色”与“佛无净土”说考  

作　　者：史经鹏[1] 

机构地区：[1]上海师范大学哲学学院

出　　处：《法音》2014年第6期24-28,共5页The Voice of Dharma

摘　　要：竺道生（355？-434）是中国南北朝初期的高僧,在《大般涅槃经》传到南京之前,即倡言＂一阐提亦有佛性＂的佛性悉有论,被后人称为＂涅槃圣＂。《涅槃经》的主题之一是法身常住,那么道生的法身观是否受到此经的影响？本文将在此问题意识上重新观照道生的＂法身无色＂和＂佛无净土＂思想。对道生此二说,汤用彤先生略引经证,然仍有未尽之处[1]。兹分别论述。

关 键 词：竺道生 法身 净土 《大般涅槃经》 《涅槃经》 问题意识 南北朝 汤用彤 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]