“清风”亦是江湖事——民间文献《遏淫说》与社会养廉的本土方法论  

作　　者：杨天保[1] 

机构地区：[1]广西民族大学,广西南宁530006

出　　处：《理论与改革》2014年第4期45-48,共4页Theory and Reform

基　　金：作者主持的2014年度国家社科基金一般项目"中国特色的社会养廉机制研究"(14BZZ034)的阶段性成果之一

摘　　要：广西玉林市福绵区《德香堂唐氏家谱》存录一则九百字的《遏淫说》,它仍可作为当代治理"十贪九色"之药石。藉此"戒色"规约,明清移民家族"福绵唐"在获取地方认同的进程中,强调"家族养廉",塑造出御史唐之夔、青田县令唐敬等著名廉官,既为玉林区域社会加注了清风元素,亦彰显出民间治理腐败的组织空间和传统机制。特别是,相较于历代官方打造的"红颜祸水论",《遏淫说》支持和维系了社会养廉的本土方法论。这一方法论的现代启示就是,建构"清廉社会"亟待有效扩大社会参与,而降落基层,考量传统社会组织(如家族等)及其"民间表达",最终实现社会养廉的"制度化",已是国家治理的必然环节。

关 键 词：廉政建设 民间规约 社会治理 宗族文化 清廉社会 

分 类 号：D669[政治法律—政治学]