康德《纯粹理性批判》中的“直观”概念  

作　　者：董滨宇[1] 

机构地区：[1]北京市委党校哲学教研部,讲师100044

出　　处：《江苏社会科学》2014年第3期39-45,共7页Jiangsu Social Sciences

基　　金：2013年国家社科基金后期资助项目"康德<纯粹理性批判>中‘先验演绎’结构研究及其相关问题"(批准号13FZX010)阶段性成果

摘　　要："直观"是《纯粹理性批判》的核心术语。康德明确说过,概念与直观相互结合才能形成知识的对象。然而,围绕"直观"这一概念却产生了诸多争议。本文认为应从两个主要意义上理解这一概念,即"作为意向活动的直观"与"作为这种活动结果的直观"。同时,本文指出,必须重视康德所提出的独特的"形式直观"概念。借助这些重要的基本概念,康德的先验论证才能够建立起来,而且它的结论也才具有更大的可信性。

关 键 词：直观 先验对象 先验想象力 形式直观 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]