20世纪九十年代以来西方的宋代美术史研究  

作　　者：徐习文 章孔畅 

出　　处：《新美术》2014年第7期70-76,共7页Journal of the China Academy of Art

基　　金：国家社科基金项目<宋代墓葬图像的文化与审美研究>(13BZ092);江苏省高校哲学社会科学重点项目(2012ZDIXM027)的阶段性成果之一

摘　　要：宋代文化是中国文化史上的高峰。陈寅恪曾预言新宋学的建立，当然包括宋代艺术的复兴，“吾国近年之学术，如考古、历史、文艺及思想史等，以世局激荡之外缘薰习之故，咸有显著之变迁，将来所止之境，今固未敢断论。惟可一言以蔽之曰：宋代学术之复兴，或新宋学之建立是已。华夏民族之文化历数干载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”郑振铎则直接谈及宋代绘画，认为宋画存世的较多，是中国绘画最优秀的传统，成为后世绘画的楷模，可以与西方的古希腊、罗马的雕刻并论。。西方艺术史大师贡布里希也认为在再现艺术的历史上，古希腊、宋代和欧洲文艺复兴三个时期，创造了最辉煌的成就。可见，宋代艺术具有了世界意义，也成为与西方对话的历史平台。

关 键 词：西方艺术史 宋代文化 美术史研究 九十年代 20世纪 中国文化史 中国绘画 再现艺术 

分 类 号：J120.9[艺术—艺术理论]