文—官与雅集:士人身份及其审美趣味之考察  

作　　者：李昌舒[1] 

机构地区：[1]南京大学文学院

出　　处：《文艺研究》2014年第9期141-149,共9页Literature & Art Studies

基　　金：国家社科基金项目"出处问题的哲学基础及其美学意蕴研究"(批准号:10CZX053)阶段性成果

摘　　要：如何重写中国美学史是当代学者关注的一个热点话题。士人在中国古代政治、文化中具有极其重要的地位,作为中国美学的创作与鉴赏主体,士人的审美趣味对于中国美学史影响深远。士人身份具有文—官的双重性,在文—官身份的冲突与调节中,文艺发挥了重要作用。无论是儒家的兼济之志,还是个人的物质生活,都要求士人不能轻易弃官而去。因此,如何通过文的活动,在为官的同时获得身心之超越,是古代士人面临的一个基本问题。本文以雅集为例,论述从魏晋到北宋文—官双重身份对中国文化、中国美学的影响。

关 键 词：士人 文—官 雅集 美学 

分 类 号：B83-092[哲学宗教—美学]