关于中古皇帝丧服“权制”的再思考  被引量:6

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作  者:吴丽娱[1] 

机构地区:[1]首都师范大学历史学院

出  处:《中国史研究》2014年第4期121-156,共36页Journal of Chinese Historical Studies

基  金:2012年度国家社科基金重大招标项目"中国礼制变迁及现代价值研究"(12&ZD134)

摘  要:本文讨论汉魏以降中古皇帝丧服"权制"的实行及发展过程,发现存在三个阶段和三种方式。即汉文帝始创而行于两汉的葬毕加服三十六日,魏晋至南北朝大部分朝代所行的既葬(或卒哭)除服,以及北齐和唐前期始行的既丧三十六日、唐后期至宋改为二十七日的"以日易月"。本文并考察权制实行与改革的原因,认为权制体现国家权力和君臣丧服的一致性,乃皇帝统治下的必行之制,而其各阶段方式的交替则源自不同时代造陵与入葬时限的实际需要和调整。总的来说,从服制与葬制混同到完全分离而固定化,反映了中古丧礼的渐变过程及制度的成熟与进步。

关 键 词:皇帝丧服 权制 杜预 既葬而除 以日易月 三十六日 二十七日 

分 类 号:K892.9[历史地理—民俗学]

 

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