民族文化“旅游域”多元舞台化建构——以三亚槟榔谷为例  

作　　者：孙九霞[1] 王学基 

机构地区：[1]中山大学旅游学院旅游发展与规划研究中心 [2]中山大学旅游学院

出　　处：《思想战线》2015年第1期97-105,共9页Thinking

基　　金：国家自然科学基金项目"社区参与旅游发展过程中的社会空间再生产:跨学科视野下的多案例实证研究"阶段性成果(41171124/D010202)

摘　　要：现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化"旅游域"的舞台化表征及其建构中的权力互动,即可加深对"旅游域"的认识。槟榔谷黎苗文化"旅游域"具有典型的多元舞台化特征。"旅游域"的多元舞台化建构过程中,景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。"旅游域"中的"旅游民族"经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程,实现了多元舞台的有机融合。

关 键 词：民族旅游 旅游域 舞台理论 多元舞台化 槟榔谷 

分 类 号：F592.1[经济管理—旅游管理]