从自然器官到社会器官:进化论与唯物史观关系再思考  

作　　者：谢江平[1] 

机构地区：[1]天津师范大学马克思主义学院,天津300387

出　　处：《理论月刊》2015年第4期54-58,共5页Theory Monthly

基　　金：天津市高等学校创新团队培养计划资助项目:马克思主义理论与思想政治教育创新研究;天津市哲学社会科学研究规划项目(TJKS13-018)

摘　　要：马克思恩格斯认为,进化论破除了上帝创世的神学观点和目的论观念,为唯物史观提供了自然科学的佐证。进化论之生存竞争观念是自由资本主义时期残酷竞争的理论表现。社会达尔文主义"适者生存"的原则将弱肉强食的丛林规则合理化、永恒化,是进化论生物学在社会历史领域的蜕变。在马克思恩格斯看来,进化论生物学只看到自然器官对自然界的适应作用,没有看到社会的"生产器官"——生产工具的进化发展。正是在与进化论的切磋砥砺中,马克思恩格斯丰富发展了历史唯物主义理论。

关 键 词：生存斗争 进化论 社会达尔文主义 唯物史观 

分 类 号：B03[哲学宗教—哲学理论]