论古代书法评论的人格化批评方式  

作　　者：张学峰[1] 

机构地区：[1]安徽师范大学美术学院,安徽芜湖241002

出　　处：《宿州学院学报》2015年第3期74-78,共5页Journal of Suzhou University

摘　　要：古代书法评论从观念到表述、从语言技巧到批评技巧等方面,都呈现出模糊特征和拟人化特征。从语言学层面看,主要与古代文学传统或诗学传统密切相关;从思想史层面看,主要与儒家、道家思想相关。古代书法评论的人格化批评方式是这种模糊性和感性的一种表现形式,因此形成一种古代书法艺术批评的别样风格和传统。它给作品赋予人格特征,借此来区分、判断书法艺术的品质,它是儒家文化的一种另类展现方式。在文化学上,人格化的批评方式,可能存在一定的人文意义,它把"人"作为一种理论工具,使得"人"占据意义的中心。

关 键 词：书法评论 人格化 儒学 文人儒士 

分 类 号：J50[艺术—艺术设计]