试论明清晋商公益伦理思想  

作　　者：赵海涛[1] 胡海桃[2] 

机构地区：[1]中共中央党校研究生院,北京100091 [2]军事交通学院政治理论教研室,天津300161

出　　处：《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》2015年第2期39-42,共4页Journal of Zhengzhou University of Light Industry：Social Science Edition

摘　　要：公益伦理的核心立足于公共利益和众人福利,但是可以有一定的物质或精神诉求。晋商公益伦理大体可分为商捐官用、宗亲慈恤和乡友济困三大类。从晋商群体从事的各类公益活动中可以看出,晋商公益伦理具有习儒者较为热心公益、特别照顾受助者尊严、注重周济的可持续性、受善恶报应思想影响等一些共性特征。晋商公益伦理的形成是明清时期的社会文化和山西本地文化综合作用的结果,晋商的公益救助对象从宗亲到邻里路人,从平民百姓到官宦皇族,晋商与上中下层民众都保持了良性互动,既拥有了财富,又赢得了社会名望与地位,还维护了社会稳定,促进了民风淳化。这对建构现代商业公益伦理有一定的借鉴意义。

关 键 词：晋商 公益伦理 公共利益 众人福利 

分 类 号：K248[历史地理—历史学] B82[历史地理—中国史]