圣餐隐喻与见证修辞:十六七世纪英国复仇剧中的宗教论争  

Eucharist Metaphor and Rhetoric of Witnessing: Religious Polemics in Revenge Tragedy of the 16th and 17th Centuries

作　　者：陶久胜[1] 

机构地区：[1]南昌大学外国语学院英语语言文学系,江西南昌330031

出　　处：《南昌大学学报（人文社会科学版）》2015年第2期137-142,共6页Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences)

基　　金：国家社会科学基金项目"英国16;17世纪文学中的地理意识与国家想像研究"(14BWW045)";国家留学基金委地方合作项目"英语语言与文学研究"(201208360081);南昌大学博士科研启动基金项目(06301178)

摘　　要：在宗教改革的大背景下,十六七世纪的英国复仇剧过度渲染新教或罗马教廷的仇杀,在参与宗教论争时极力宣扬英国政府的新教主张。复仇剧斥责罗马教廷的腐败与虚伪,批评天主教的弥撒圣餐和偶像崇拜,演练新教的圣餐隐喻和见证修辞,让观众借助符号意象再现真理和通过移情产生强大的信仰理想。剧作家们以此种方式服务于王国政治,让国民与新教发生国家认同,帮助英王建立新教共同体。In the context of describes the revengeful murder reformation,English revenge tragedy of the 16th and 17th centuries excessively by Protestants or Catholics, and makes utmost efforts to propagate the ideology of witnessing, aiding the audience to empathy. In this way, the playwrigh ous polemics. Revenge tragedies denounce the corruption idolatry, and rehearse Eucharist metaphor and rhetoric of represent truth in virtue of code ts serve kingdom politics, making and image and to build a strong belief via English people identify with Protestantism and helping English monarchs construct a Protestant community.

关 键 词：圣餐隐喻 见证修辞 复仇剧 新教 宗教论争 

分 类 号：I561.073[文学—其他各国文学]