走出当代中国“跨越论”的认识误区——《给维·伊·查苏利奇的复信》再研究  

作　　者：刘娜娜[1] 

机构地区：[1]中国人民大学,北京100872

出　　处：《贵州社会科学》2015年第6期10-14,共5页Guizhou Social Sciences

基　　金：中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(15XNH072)

摘　　要：作为马克思集中探讨俄国农村公社问题的代表作,《给维·伊·查苏利奇的复信》一直是学术界研究的重要文献,五个稿本(包括四个草稿和一个正式的复信)在篇幅、行文结构和语言风格等方面都存在具体的差异。学界对其展开深入研究、形成丰富研究成果的同时,也就"跨越卡夫丁峡谷"理论(简称"跨越论")的一些重要问题形成不同的看法。通过对比各稿本的内容可以发现,马克思虽然没有在正式的复信使用"跨越卡夫丁峡谷"的表述方式,但仍然包含着这一理论的精髓和革命主张,"跨越卡夫丁峡谷"理论针对的是俄国公社跨越资本主义、保留到共产主义社会。该理论最重要的方法论启示是揭示了不同国家有不同的发展道路这一基本的历史唯物主义原理,因此,应科学地认识"跨越卡夫丁峡谷"理论与中国特色社会主义的关系、资本主义和社会主义的关系以及用整体性的视角研究马克思主义。

关 键 词：“跨越卡夫丁峡谷” 创作史 文本对比 俄国公社 唯物史观 

分 类 号：A81[哲学宗教—马克思主义哲学]