中国非信徒和基督徒的心态地图比较研究  

A Comparative Study of Mentality Maps between China's Non-Believer Group and Protestant Group

作　　者：万文 

机构地区：[1]北京大学社会学系

出　　处：《世界宗教文化》2015年第3期61-74,共14页The World Religious Cultures

基　　金：2011年度教育部人文社会科学重点研究基地(北京大学中国社会与发展研究中心)重大项目“转型中国社会的心态地图与合法性表征”(项目批准号11JJD840003);2014年度国家社会科学基金重点项目“现代化背景下的本土社会心理学研究”(项目批准号为14ASH014)的中期成果

摘　　要：中国非信徒与宗教信徒之间以及不同类别的宗教徒之间的社会关系,已成为当代中国社会中最重要的社会关系型态之一。本文以地位感知和合法性表征为基础,尝试把偏差地图模型修正为心态地图模型。论文采用恐惧管理论的典范实验程序,通过牙痛启动和死亡显著性启动,以探究当代中国非信徒和基督徒大学生样本作为评价主体在世俗语境和死亡启动语境中心态地图的异同。论文发现存在显著的评价主体的内群偏好效应,非线形的死亡启动效应和中国不同宗教群体作为评价对象上的分化效应。论文期望为宗教对话、宗教宽容和宗教治理提供启发。The revival of religion and spirituality in contemporary China has foregrounded the relationship between non-believers and believers as well as relationships between different religious groups.This research brings together perceptions of social status and legitimacy with the BIAS Map model and tries to construct a model of Mentality Map.Using the classical experiment paradigm of Terror Management Theory,this research explores similarities and differences between Chinese non-believers and Christians in their evaluations of themselves and the other groups under two conditions:priming death and priming pains.The study finds a strong ingroup favoritism and non-linear effects of death priming in group evaluations.It also shows the differentiation between religious groups as outgroup evaluation targets.This paper illuminates the possibility of interfaith dialogues and religious tolerance.

关 键 词：偏差地图 心态地图 内群偏好效应 死亡启动效应 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]