论王夫之对“正统论”的评价  

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作  者:文玲[1] 唐红卫[1] 

机构地区:[1]衡阳师范学院

出  处:《教师》2015年第17期48-49,共2页Teacher

基  金:衡阳市社会科学基金项目“王船山历史哲学思想研究”[项目编号:2014D050]的阶段性成果

摘  要:邹衍、陈寿、司马光、朱熹等人均谈及"正统论",王夫之在《读通鉴论》中否认"正统论"。王夫之认为天下只有一治一乱之变,没有什么正统与不正统。"天下非一姓之私",看问题要从"大公"的立场上去看。虽然王夫之否认有"正统",但他认为有"正"和"统"的区分。"正"就是传嫡传长,前代君主的遗嘱。"统"就是统一,统一了就是"合",是"治";不统一就是"离",是"乱"。统有合离、治乱;正则在于各人言行。以下是作者对王夫之评价的分析。

关 键 词:正统 皇权 王夫之 

分 类 号:K092[历史地理—历史学]

 

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