邵雍之自然审美意识及其诗作与影响  

作　　者：李天道[1] 龙又嘉[2] 

机构地区：[1]四川师范大学文学院 [2]四川旅游学院旅游系

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2015年第7期181-186,共6页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目"中国古代环境美学思想专题研究"(13AZD029)阶段性成果

摘　　要：两宋时期,诗歌创作的主导思想仍然是坚持儒家"文以载道"的传统。但与此同时,既基于"仁者,人也"的思想,同时受传统儒道两家自然审美意识的影响,作为理学家的邵雍则提出"以物观物"说,以"理"为万事万物的本源,其思想理论中的"理",即所谓天理,是天人一体的生成域,由此,在他看来,天人是相依、相与、相存、相融的。运用到诗歌审美创作,则应该以超越私欲、超脱自我、摆脱尘世羁绊的"天下之心"去体悟"天地之心",存其所存,生其所生;在表达形式上,做到语言简洁、描写生动、纯净无暇、平淡素朴,以呈现自然景物、社会生活的原初本真存在态势,不加妄为,顺物自然,因其自己。影响所及,致使一部分理学诗人,如周敦颐、程颢等,其诗歌审美创作的诉求突出的表现为自得自然、任心随意,注重自出机杼,体现出一种对自然审美意识的崇尚。

关 键 词：邵雍 理学诗人 “以物观物” 生其所生 自然审美意识 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]