检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:周群[1]
机构地区:[1]南京大学中国思想家研究中心
出 处:《江海学刊》2015年第4期196-204,共9页Jianghai Academic Journal
基 金:国家社科基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"(项目号:08BZX066);国家社科基金重大项目"江南地域文化的历史演进"(项目号:10&ZD069);江苏省高校哲学社会科学重点研究基地"儒佛道与中国传统文化研究中心"重大项目(项目号:2010JDXM008)的阶段性成果
摘 要:徐渭以其倡求抒写真我、本色而被视为晚明文学思潮的先驱,袁宏道对徐渭的推尊强化了二人同道的印象。但徐渭的文艺观及学术思想尚有孜求中道的一面,"真我说"与李贽的"童心说"、公安派的"性灵说"有本质的区别,徐渭所论之"我"不是一己之"我",而是"周天地所"的"大我"。与李贽、汤显祖、公安派论文时扬情抑理不同,徐渭论文主张情与理的统一。徐渭为文有"法严"的一面而有别于"不拘格套"的公安派。《论中》七篇是徐渭孜求中道的文艺观的学理基础,对"师类""自然"与"警惕"的态度体现了其为学孜求中道的取向。
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