“普世价值”观念的思想缺陷与马克思主义的批判  

作　　者：赵本义[1] 

机构地区：[1]西北大学哲学与社会学学院

出　　处：《人文杂志》2015年第7期1-8,共8页The Journal of Humanities

基　　金：陕西省社会科学基金项目"古希腊政治哲学与中国先秦政治哲学的比较研究"(12C031)

摘　　要：当代价值哲学研究在回应"普世价值"问题时需要从价值观念的历史经验、理论逻辑和实践意义的角度加以阐明。"普世价值"问题在本质上是通过观念形态表现出来的。观念形态的"普世价值"主要具有三个显著特征:在演变过程中不断翻新,被其论者赋予绝对性质,特别强调道义上的绝对至善性。"普世价值"观念的一般思想缺陷表现在:把特定历史场合与不断翻新的观念看作是永恒合理合法的,赋予相对性的观念以绝对性质,把主观愿望看作是普遍的实在的价值联系。马克思主义主要从三个方面批判"普世价值"观念,即"普世价值"观念具有主观虚幻性、逻辑抽象性和实践消极性。

关 键 词：普世价值观念 思想缺陷 马克思主义的批判 

分 类 号：B018[哲学宗教—哲学理论]