唐代《诗经》文本研究的生态世界  

作　　者：李金坤[1] 

机构地区：[1]江苏大学文法学院,江苏镇江212013

出　　处：《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》2015年第3期64-69,共6页Journal of Yancheng Teachers University（Humanities & Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目"风骚诗脉与唐诗精神"(13FZW010)

摘　　要：唐代《诗经》文本研究的状况大致表现为:其一,《诗经》学著作大多亡佚,存世者甚少。其二,研究内容主要集中于对《诗经》主旨、音义、典章与词汇的阐释,这与唐代科举需用《诗经》著作有密切关系。其三,《诗经》学著作中,既有对《毛诗传笺》内容的承传,又有对其解说的否定。另创新说,体现了独立思考的学术精神与时代特色。其四,《诗经》研究者中有不少人既是学者,又是老师,他们将自己的研究成果直接传授给学生,文脉赓续,形成优良的诗学传统。其五,孔颖达主撰的《毛诗正义》,具有里程碑式的杰出《诗经》学成果。《诗经》所开创的现实精神与比兴艺术优良文学传统,直接滋养了唐诗"丰神情韵"的思想与艺术精神。

关 键 词：唐代 《诗经》文本 研究生态 文学传统 唐诗 生态世界 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]