哈特和内格里后马克思主义正义思想的逻辑路径  

作　　者：王平[1,2] 

机构地区：[1]东华大学人文学院 [2]中共中央编译局.东华大学国外马克思主义与中国问题研究中心

出　　处：《马克思主义与现实》2015年第4期104-111,共8页Marxism & Reality

基　　金：2012年上海市哲学社会科学规划课题;2013年上海市教委科研创新重点项目等的阶段性成果;上海市教委首届思政教师拔尖人才培养班计划;东华大学励志计划项目;中共中央编译局.东华大学国外马克思主义与中国问题研究中心;东华大学马克思主义理论学科研究基地等的资助

摘　　要：迈克·哈特和安东尼·内格里等后马克思主义思想家针对新自由主义正义观的一体化,重新勾画了一种新的正义思想。哈特和内格里指出,新自由主义将私有财产(社会)等同于正义(社会)的逻辑解释路径是一种价值颠倒的虚无主义路径。这种虚无主义路径继续遮蔽资本主义演变成帝国这一极权形态的事实。而帝国的真实宰制逻辑呈现出三个转变:由以往的规训手段向今天的控制手段的转变;由以往的主权统治向今天的无人身(即无器官的身体)统治的转变;由以往的器物私有化向今天的生命私有化的转变。这些转变意味着私有财产社会本质上的非正义性。哈特和内格里延续马克思批判私有财产的路径,试图彻底将新自由主义的"私有财产权即正义"这一逻辑颠覆过来,循着"善即公共的所有"的思路提出了财富共享的共有理念。这种共有社会的理想充满现实的关怀和考量,为我们展现了一个更加民主和平等的存在空间。

关 键 词：后马克思主义 正义 迈克·哈特 安东尼·内格里 

分 类 号：A811[哲学宗教—马克思主义哲学]