儒法意识形态之文化史漫谈——以殷周巫史王官为线索  

作　　者：马腾[1] 

机构地区：[1]厦门大学法学院,福建厦门361000

出　　处：《殷都学刊》2015年第1期81-88,共8页Yindu Journal

基　　金：教育部人文社会科学研究一般项目<先秦诸子法律思想的现代诠释>(批准号:13YJA820035)的阶段性成果

摘　　要：诠释儒法两家思想及其合力塑造之中国古代意识形态,应源于殷周巫史王官。巫史的学统,圈定了儒法的政治实用品格与附庸意义:上古三代以降巫祝的应用传统理性化为儒法学说的实用主义特征,殷周鼎革之际"史官"的文化传承则预示着传统话语权威之于儒学的关键意义。王官的基因,一方面决定了儒法的治道本质与归合趋势;另一方面,儒家出于职能广泛之司徒,法家出于所执专精之理官,反映两家学说的视域广狭与主旨歧异。及至"儒法意识形态"之成型,实因儒法两家法思想以趋同的秩序价值观而"一于治道",以及由于歧异的治道主旨与治理模式而"外儒内法"。

关 键 词：巫术 史官 儒家 法家 意识形态 

分 类 号：D909.2[政治法律—法学理论]