历史学理论在历史研究中的地位和作用——基于心态史学在隋唐史个别人物的试探  

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作  者:王锐[1] 

机构地区:[1]西藏民族大学民族研究院

出  处:《商》2015年第27期106-106,共1页Business

摘  要:在历史的长河中有无数的前辈研究史学理论,中国的史学理论发张过程中有司马迁的《史记》,也暗含了治学理论,而真正总结是唐朝的刘知几《史通》提出了治史需要才、学、识。在明清时期的章学诚《文史通义》提出了才、学、识、德。进一步的完善。梁启超则要求把“德”放在首位。这是中国史学理论的发张进程,当然在现当代还有马克思的唯物主义史学理论,这是从西方传过来的,这也是我们值得运用的理论。和东方相比西方史学发展就落后了,但是他们的哲学是相当发达的,运用在历史研究之中,在这个过程中有实证主义、马克思主义、年鉴学派等等各种史学理论,就在伴随着年鉴学派的产生就产生了心态史学这个史学理论。心态史学在西方也经历了漫长的过程,在西学东渐的过程中进入了中国人眼中,作为史学理论有它的价值,这都可以运用的。心态史学丰富了我国的史学理论研究以下就介绍心态史学及对研究隋一唐史的作用。

关 键 词:历史学理论 心态史学 历史研究 隋唐史 马克思主义 人物 个别 《文史通义》 

分 类 号:K01[历史地理—历史学]

 

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