隋唐五台山佛教文化的开放性  

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作  者:朱普选[1] 鲁显礼 

机构地区:[1]西藏民族大学管理学院,陕西咸阳712082 [2]西藏民族大学民族研究院,陕西咸阳712082

出  处:《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》2015年第4期122-128,共7页Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition)

摘  要:隋唐时期,特别是唐代,国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化高度发达,五台山佛教文化随之进入历史上前所未有的鼎盛期,形成了具有特殊历史地位与文化内涵的佛教道场。作为隋唐文化的重要组成部分,五台山佛教文化的开放性在这一时期也表现的十分典型。文章从佛教宗派的多样性,对外交流的频繁性,僧人构成的广泛性以及寺庙建筑多样性等多个角度论述了五台山佛教文化的开放性特质,并对其形成原因进行了初步分析。

关 键 词:隋唐五台山 佛教文化 开放性 

分 类 号:B948[哲学宗教—宗教学]

 

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