瑶族神像画开光仪式的文化人类学阐释——以广西永福县三门口屯瑶族神像画开光仪式为例  

Cultural Anthropology Interpretation in the Blessing Ceremony of Yao Ceremonial Paintings

作　　者：黄建福[1] 

机构地区：[1]广西艺术学院相思湖校区设计学院,广西南宁530007

出　　处：《广西民族师范学院学报》2015年第4期19-22,共4页

基　　金：国家教育部人文社会科学研究青年基金项目<瑶族民间神像绘画研究>(项目编号:11YJC850005)阶段性研究成果

摘　　要：瑶族神像画绘制完成后需要通过开光仪式方能为人们所用,方能成为护佑主家的"圣物"。神像画的开光仪式可以分为开小光和开大光两种形式。以文化人类学的角度来看,神像画的开光仪式实际上是一种通过仪式。Yao ceremonial paintings are used as the sacred after the blessing ceremony. The blessing ceremony can be divided into two forms： big and small. In the perspective of cultural anthropology, the blessing ceremony of is actually a rite of passage.

关 键 词：瑶族神像画 开光仪式 文化人类学 

分 类 号：B9[哲学宗教—宗教学]