论《彼得与费弗罗尼娅的故事》之未能进入《正教历》  

On the Absence of The Tale of Peter and Fevronia from Great Menaion Reader

作　　者：史思谦[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学俄语学院

出　　处：《俄罗斯文艺》2015年第4期40-45,共6页Russian Literature & Arts

基　　金：2015年黑龙江大学博士研究生创新科研项目"俄罗斯古代编年史文学作品<古史纪年>研究"(项目编号YJSCX2015-008HLJU)的阶段性研究成果

摘　　要：出自俄罗斯16世纪作家叶尔马莱伊·叶拉兹姆笔下的圣徒传《彼得与费弗罗尼娅的故事》以其所囊括的丰富史实、所塑造的生动形象及所体现的俄罗斯民间文学元素被载入俄罗斯古代文学史册,然而这部圣徒传最终未被都主教马卡里收入全俄统一教会历法集《正教历》中,其文本所暗示的俄罗斯伊凡四世时期皇室史实、其同俄罗斯民间文学在形象塑造与叙事手法等方面的亲缘关系以及叶尔马莱伊·叶拉兹姆同都主教马卡里对"真理"与"信仰"所持的不同意见均可视为《故事》未能进入《正教历》的解释。Abstract The 16th Russian hagiography The Tale of Peter and Fevronia was included into annalesof Russian ancient literature for its abundant historical facts, vivid images and the elements of Russian folk tale. But finally this hagiography was in the absence of Great Menaion Reader, the intimation of Russian royal historical facts, the affiliation with Russian folk tale on the creation of images, narrative methods and the different opinions of Ermolay Erazm and Metropolitan Macarius on Truth and Faith can be the explanation.

关 键 词：彼得 费弗罗尼娅 圣徒传 正教历 

分 类 号：I512.06[文学—其他各国文学]