实践唯物主义和历史唯物主义与异化劳动的关系探析  

作　　者：石敦国[1] 景远[2] 沈鹏超[3] 

机构地区：[1]燕山大学文法学院,河北秦皇岛066004 [2]东北大学秦皇岛分校,河北秦皇岛066000 [3]燕山大学教务处,河北秦皇岛066004

出　　处：《燕山大学学报（哲学社会科学版）》2015年第4期29-34,共6页Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science

基　　金：2013年河北省社会科学基金项目"马克思对黑格尔法哲学和国家哲学的批判及其当代意义研究"(HB13ZX001)

摘　　要：论文不仅反对区分人道主义和历史唯物主义的"两个马克思论",而且不认为异化劳动理论是马克思过渡性的和不成熟的理论。马克思通过异化劳动把费尔巴哈的感性原则与黑格尔的活动原则结合起来,确立了感性活动或实践这个关键性概念,建立了实践唯物主义。异化劳动与历史唯物主义具有本质性的相互关联。马克思把迄今为止的人类历史归结为劳动异化的历史,揭示了生产力、社会关系、人的存在和历史等同人相异化这种全面的异化关系,把劳动的异化看作是阶级和阶级矛盾的根源以及政治国家和意识形态的基础。如果说人类通过劳动的异化来积累劳动和发展历史具有某种本质的必然性,那么,异化的扬弃和劳动的解放在人类历史发展中同样是不可避免的。

关 键 词：异化劳动 实践唯物主义 历史唯物主义 马克思 

分 类 号：A8[哲学宗教—马克思主义哲学]