中国文学文本中的替罪羊机制研究——以《淮南子》《三国演义》《白鹿原》为例  

作　　者：田桂丞 

机构地区：[1]淮北师范大学文学院,安徽淮北235000

出　　处：《现代语文（上旬．文学研究）》2015年第12期58-59,共2页Modern Chinese

基　　金：教育部人文社会科学研究青年项目"神话学文明探源路径研究"[编号:12YJC751081]阶段性研究成果

摘　　要：替罪羊机制是勒内.基拉尔提出的理念,认为文化中存在通过寻找替罪羊来解决社会危机的机制,反映了社会上多数人对少数人的暴力问题。这种理论建构于西方宗教世界的基础上,而非宗教世界的替罪羊机制有所不同。以宗教氛围不浓厚的中国为样本,通过《淮南子》《三国演义》《白鹿原》三个文本来探究替罪羊机制在中国的运转流程。中国的替罪羊机制与西方的区别是:替罪羊个数少、替罪羊的罪名的往往是道德违规、替罪羊死后难被神圣化。

关 键 词：替罪羊机制 中国 宗教 

分 类 号：I207.413[文学—中国文学]