经学思维与俞樾戏曲创作  

作　　者：杜桂萍[1] 马丽敏[2] 

机构地区：[1]北京师范大学文学院 [2]黑龙江大学文学院

出　　处：《社会科学辑刊》2015年第6期190-199,共10页Social Science Journal

基　　金：国家社会科学基金项目(11BZW061);国家社会科学基金后期资助项目(14FZW039);黑龙江省哲学社会科学研究规划项目(13C047)

摘　　要：作为晚清最著名的经学家之一,俞樾以戏曲作品为学术研究对象,并将之作为学术研究的载体,是一个富有特殊意义的文学史、戏曲史现象。从完成杂剧《老圆》到创作传奇《骊山传》和《梓潼传》,期间跨度有20余年,从借助杂剧为自我写心到通过传奇宣讲学术,传达知识,俞樾对于戏曲文体的态度发生了明显变化,而身份的转变是其中最为重要的因素。俞樾非常重视戏曲的教化功能,不再拘泥于"不关风化体,纵好也徒然"的传统认知,还将之视为学术研究的对象,赋予其传播知识、宣讲学术的功能。两部传奇戏曲因之而成为学术研究的载体之一。俞樾有关戏曲的诸多话语和创作实践体现了一位经学家的文体认知,同时也是文化转型时期文体之于社会责任之间关系的一种思考,晚清文体革命的观念走向亦已端倪可见。

关 键 词：俞樾 经学思维 晚清戏曲 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]