楚“镇墓兽”功能新解  

作　　者：宋亦箫[1] 

机构地区：[1]华中师范大学历史文化学院

出　　处：《民族艺术》2016年第1期70-75,共6页National Arts

基　　金：国家社科基金项目"曾国历史文化及其与鄂;楚关系研究"(15BZS035)阶段性成果

摘　　要：早期的"镇墓兽"形象分析,如其"身躯"呈"祖"形,插于呈"虎形"的底座上等,而"虎形"经前人和笔者的研究,乃代表着阴性女性,因此这种"祖、虎"组合的"镇墓兽",想表达的是阴阳结合的生殖崇拜寓意。后来"祖"顶渐变为人头形或兽头形,并在其上安插鹿角,鹿角的再生特性强化了死亡与再生观念和生殖崇拜功能。我们认为随葬有"镇墓兽"的墓主是楚国巫觋,而"镇墓兽"更贴切的名称,或可称之为"司命"。

关 键 词：楚文化 “镇墓兽” 生殖崇拜 巫觋 司命 

分 类 号：K878.8[历史地理—考古学及博物馆学]