霸权与常识:论葛兰西对常识的意识形态批判  

作　　者：李永虎[1] 

机构地区：[1]陕西师范大学政治经济学院,陕西西安710062

出　　处：《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第1期11-15,共5页Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：陕西省社科基金一般项目(2014A15);西安外国语大学2014年科研计划青年项目(14XWC04)

摘　　要：葛兰西对常识的意识形态批判是其霸权理论的重要组成内容。自发性的常识是一种"自在"的意识,它在很大程度上只是不同社会集团在文化领域相互博弈的产物,资产阶级维系自身霸权的秘密在于将自身的世界观普世化为民众的常识。知识分子与大众是教学相长的关系,只有将实践哲学和民众的自发哲学结合起来,以一种"社会化"的方式去传播真理,才能真正建立无产阶级霸权。葛兰西的常识意识形态批判开辟了马克思主义意识形态批判的新路向,并成为西方马克思主义的重要传统。

关 键 词：常识 霸权 自发性 实践哲学 

分 类 号：B089.1[哲学宗教—哲学理论]