闻驴鸣:中国中古时期的友谊、礼仪与社会常规  

On Hearing the Donkey's Bray:Friendship,Ritual,and Social Convention in Medieval China

作　　者：陈威(美)[1] 武泽渊(译) 卞东波(校)[3] 

机构地区：[1]加利福尼亚大学洛杉矶分校亚洲语言与文化系,加利福尼亚洛杉矶90095 [2]俄亥俄州立大学东亚系,俄亥俄哥仑布43210 [3]南京大学文学院,江苏南京210023

出　　处：《暨南学报（哲学社会科学版）》2016年第2期11-17,130,共7页Jinan Journal(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：江苏省社会科学基金青年项目《北美中国古典文学研究名家研究》(批准号:12WWC014);南京大学文科规划项目《中国古典文学的新视镜:新世纪海外中国文学研究之再研究与译介》;韩国学中央研究院(韩国学振兴规划办KSPS)项目《海外韩国学教科研重点基地》(批准号:AKS-2013-OLU-2250003)

摘　　要：在中国中古时期,学驴鸣似乎是一种名士风度的表现,但其背后实际上有深刻的文化意义。当时的士人将闻驴鸣当作一种"知音"的表现。《世说新语·伤逝篇》记载了两则关于驴鸣的逸事,其引起的不同反应,正与中古时期复杂的人际关系与社会关系有关。The braying of the donkey is one of the style of Mingshi in medieval China,which has cultural significance underneath absurd behavior and hearing the donkey＇s bray is viewed as ＂knowing the sound＂（ Zhiyin）.The braying of the donkey is understood differently in two separate anecdotes from the Shishuo xinyu,which is associated with personal and social relationships at that time.This paper examines the donkey＇s bray within anecdotal,religious,biographical,and poetic contexts relates the humble animal＇s call to broader themes of friendship,ritual,politics,and interpretation itself.

关 键 词：驴鸣 友谊 礼仪 社会常规 知音 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]