检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
机构地区:[1]贵州民族大学民族学与社会学学院,贵州贵阳550025
出 处:《铜仁学院学报》2016年第2期70-75,共6页Journal of Tongren University
基 金:贵州省教育厅项目"高排苗族‘鼓藏节’文化逻辑与社会秩序研究"(2015DXS22)的阶段性成果
摘 要:伴随着"现代性介入"以及城镇化的不断盛行,原本相对传统的民族聚落格局不断被打破和重构。在现代性强势入驻过程中,"冲突"与"碰撞"等一系列"文化较量"在所难免。而在"较量"过程中,调适则成了文化主体间的普遍"共识"。在巨变和多维的时空下,苗族传统婚姻文化免不了与"异文化"接触、碰撞、融合等文化实践,而采借和重构则是其调适"自我"的路径。In a process of modernization and urbanization, traditional ethnic villages are deconstructed and reconstructed, and cultural contests in all forms of conflicts and collision are inevitable. However, adjustment as a result of contests usually becomes the consensus of cultural subjects. In a space and time of great change and multi-dimension, traditional marriage culture of Miao People necessarily come into contact with other cultures and merge with them while borrowing and reconstruction is a convenient approach to adjustment.
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