儒家丧礼“饰死者”析义  

作　　者：张寿安[1] 

机构地区：[1]中央研究院近代史研究所

出　　处：《学海》2016年第2期210-216,共7页Academia Bimestris

摘　　要：一般讨论儒家丧礼,多专重在谈"丧服",也就是生者如何为死者服丧;而忽略了死者。其实,儒家的丧礼有二方面。一方面是"生者自饰":生者依其与死者的身份关系进行自饰,包括服饰及丧期,这就是一般所说的"丧服"。另一方面是"饰死者"。《荀子·礼论篇》说:"丧礼者,以生者饰死者也。"就是为死者进行装饰。这方面谈论的人比较少,本文拟就儒家如何"饰死者"略加述论,同时也藉由饰死者的"仪式"来观察讨论儒家"慎终追远"之"慎终"的礼文化意义。

关 键 词：丧礼 饰死者 儒家的生命信仰 

分 类 号：K892.9[历史地理—民俗学]