中国古典诗歌中“居”的美学意蕴  

作　　者：杨锐[1] 

机构地区：[1]山东理工大学文学院,山东淄博255000

出　　处：《管子学刊》2016年第1期70-74,98,共6页GuanZi Journal

基　　金：国家社会科学基金项目"生态批评与中国文学传统融合及学理构建研究"(项目编号:10BZW001)

摘　　要：居住源自于个体的生存和安全需求,是生命活动的必须。在这之上,诗人以其诗意化的精神体验,自觉体合宇宙自然的生命节律,在与自然万物的情感交流中不断地实现自我,这是诗人的精神"栖居"方式。在自我实现的基础上,诗人不断建构着与自然融合为一的亲和关系。这种由内而外的生命活动正是我们提升"居"的美学意蕴的基点:在艺术和审美中感悟宇宙自然的无限宽广,体认我们与世界的和谐关系,进而反观自我,实现人"居"于大地之上的自由存在。中国古典诗歌对"居"的这一意蕴有着丰富而具体的体现,古代文人或隐于超然世外,或恋于田园牧歌,或耽于静谧空灵,或安于乡野自适,不断构建着精神和心灵的诗意栖居之地。

关 键 词：“居” “万有相通” 节律 中国古典诗歌 

分 类 号：I207[文学—中国文学]