民国时期回族宗教学者对基督教的认识与批评——以四大阿訇为例  

作　　者：杨晓春[1] 

机构地区：[1]南京大学历史学院,江苏南京210093

出　　处：《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期87-92,共6页Journal of North Minzu University(Philosophy and Social Science)

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地项目"近代中国基督教与伊斯兰教的相遇与对话"(2009JJD730001)

摘　　要：近代中国伊斯兰教与基督教之间的宗教对话(回耶对话),至民国时期达到了高潮。以民国时期四大阿訇为例,通过对他们有关基督教的著译的介绍与分析,可在一定程度上展现回族穆斯林学者对于基督教认识的基本特质。虽然阿訇阶层对于基督教多有批评,但他们与基督教界却多有交往,有时还把基督教看成是中国伊斯兰教发展的楷模。可以说,回族阿訇阶层对于入华基督教的普遍批评不仅仅是自然而然的护教行为,还反映着他们对伊斯兰教适应现代社会问题的高度关注。

关 键 词：回耶对话 王静斋 达浦生 哈德成 《回耶辨真》 

分 类 号：B969[哲学宗教—宗教学]