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作 者:李福泉[1,2]
机构地区:[1]西北大学中东研究所 [2]陕西师范大学历史文化学院
出 处:《阿拉伯世界研究》2016年第3期3-15,118,共13页Arab World Studies
基 金:国家社科基金西部项目"当代阿拉伯什叶派政治发展研究"(11XSS004);中国博士后科学基金面上一等资助项目"什叶派乌里玛与现代伊朗政治研究"(2014M560749)的阶段性成果
摘 要:阿拉伯什叶派乌里玛政治化经历了一个渐进的过程。19世纪末和20世纪初,中东什叶派乌里玛曾在伊朗烟草抗议事件、伊朗立宪运动和伊拉克反英斗争三大事件中表现出空前的政治热情。20世纪50年代末和60年代初,因受到世俗化冲击下的宗教危机、乌里玛自身生存危机和日益严重的教派政治危机的影响,什叶派乌里玛开始积极参与政治。伊拉克两大什叶派圣城纳杰夫和卡尔巴拉是什叶派乌里玛政治化的源头,阿拉伯什叶派乌里玛通过"纳杰夫网络"和设拉子派实现了政治化。阿拉伯什叶派乌里玛的政治化产生了多重影响。The politicization of Arab Shia Ulama has undergone a gradual process of evolution.In the late 19 th and early 20 th centuries the Shia Ulama in the Middle East showed unprecedented political enthusiasm. In the late 1950 s and early 1960 s,impacted by secularization,the survival crisis of Ulama and the growing of sectarian political crisis,Shia Ulama began to actively participate in politics.Two Iraqi Shia holy cities,Najaf and Karbala,are bases of their politicization. Through 'Najaf Network'and Shirazyyin,the politicization of Arab Shia Ulama has been achieved,which has also exerted multiple influences.
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