他者镜像与自我形象——东南亚留学生对闽文化的体认与反哺  

On the Recognition and Reverse Cultural Feeding of Min Culture by Southeast Asian Students

作　　者：蔡明宏[1] 

机构地区：[1]福建师范大学海外教育学院,350001

出　　处：《汉语学报》2016年第3期75-83,96,共9页Chinese Linguistics

基　　金：教育部人文社会科学研究规划基金项目"二十世纪以来东南亚地区华语教育的历史和现状研究"(编号:12YJA740047);福建省教育厅社会科学研究A类项目"他者镜像与自我形象--从东南亚留学生对闽文化的体认与反哺作用谈起"(编号:JAS14093)资助

摘　　要：在当今全球性的跨文化语境下,以文化形象提升国家影响力是世界各国的战略选择。文化形象包含两重视角,即"自我"与"他者"。根据"镜像理论",主体总是被深深地打上"他者"的烙印,只有承认"他者",才能完成主体自我形象的建立。东南亚与中国比邻而居,与福建更具"五缘"关系,来闽的东南亚留学生成为中华形象的体认者和传播者,他们对中华形象的理解将借由闽文化而得到确证,他们通过自身的留学经历向所在国民众传递对中国的考察和评价。本文从实证调查的视角,从中华文化与闽文化的共生、雅文化和俗文化的相辅、"他者"对"自我"的反哺三个层面调研东南亚留学生对闽文化的体悟,审视中华区域形象在对外构建和传播上的得失,以期实现不同文化视野中的对话,促使自我独立文化品格和标识的确立,从而使闽文化、中华文化参与到世界民族文化的交流和互动中。The paper investigates the recognition of Min culture by students from Southeast Asia from three different aspects:1) the coexistence of Chinese culture and Min culture;2) the interdependence of elegance and vulgarity;and 3) the reverse cultural feeding from 'the other' to 'self',thereby looking at the gain and loss in the process of constructing and advertising of the Chinese image and expecting a dialogue between different cultures.

关 键 词：东南亚留学生 闽文化他者镜像 自我形象 

分 类 号：H195[语言文字—汉语]