卢卡奇的“惨败”与布达佩斯学派的理论转向  

作　　者：许静波[1] 

机构地区：[1]东北农业大学马克思主义学院

出　　处：《学术研究》2016年第8期22-27,69,共7页Academic Research

基　　金：黑龙江省社科基金重点项目"当代中国马克思主义哲学研究"(13H005)的阶段性成果

摘　　要：布达佩斯学派批判性地反思了《历史和阶级意识》一书中的理论缺陷并完全超越了该书的理论视域。在卢卡奇晚年写作《美学》和《社会存在本体论》期间,布达佩斯学派一直围绕在卢卡奇身边,特别是对《社会存在本体论》的拒斥直接导致了布达佩斯学派的理论转向,即转向后现代微观哲学,并在美学或艺术的立场上重新阐释了卢卡奇思想的连续性和一致性。

关 键 词：卢卡奇 布达佩斯学派 后现代转向 美学 

分 类 号：B089.1[哲学宗教—哲学理论]