唐五代的道教仪式音乐  

Taoist Ceremony Music in Tang and Five Dynasties

作　　者：蒲亨强[1] 陈文安[1] 

机构地区：[1]西南大学音乐学院,重庆400715

出　　处：《艺术百家》2016年第4期76-80,共5页Hundred Schools In Arts

基　　金：2012年度西南大学人文社会科学研究重大培育经费项目(项目编号:2XDSKZ004)阶段性成果;2011年度国家社科基金艺术学项目(项目编号:11BD035)阶段性成果之一

摘　　要：唐代因宫廷和社会力量的加盟,道教仪式音乐开始进入中国社会,成为华夏音乐的成员,与世俗音乐交叉影响。但无论道内或道外的发展,仍都基于继承东晋灵宝法的传统。皇室对道教音乐的利用改造,亦并未触动道教的传统内容。道教内部的仪式音乐仍是发展的主体,其中顺应潮流而局部新增的仪式音乐,对于前进中的传统道乐只具添枝加叶的意义。唐五代道教仪式音乐继承传统为主,述而不作的性质是明显的。唐五代时期,东晋南朝建立的灵宝斋传统仍为不同道派吸收融合运用而显其大,构成道教仪式音乐发展的主流,同时也适应时代的社会潮流而有局部的新变化。它以继承为主、少量演进的特点而在道教仪式音乐史上起到承前启后的作用。In Tang and five dyansties, fasting ceremony tradition established in eastern Jin dynasty was still absorbed and integrated and enlarged with some new changes catering to social currents of that time.

关 键 词：音乐艺术 唐五代 道教文化 斋仪音乐 类型 演进 

分 类 号：J60[艺术—音乐]