论汉武帝时期的“崇儒更化”  

作　　者：刘国民[1] 

机构地区：[1]中国青年政治学院中国语言文学系,北京100089

出　　处：《中国青年社会科学》2016年第6期121-129,共9页Journal of Chinese Youth Social Science

基　　金：中国青年政治学院校级科研项目"西汉武帝时期文化建设问题研究"(课题编号:189100123)的研究成果

摘　　要：西汉武帝时期的文化建设,是"崇儒更化",确立了"六艺"与孔子之术的主流地位。"六艺"代表了古代文化传统的知识和价值,孔子对"六艺"进行整理,并重新予以解释,为传统的礼乐建立了内在仁义的精神实质,这是所谓"哲学的突破"。汉廷的政治力量,在崇儒更化中发挥着主导作用。但政治力量的展开,是基于社会力量的诉求;汉初儒学在民间逐渐兴盛,其势渐渐压倒诸家之说。武帝之崇儒更化,主要有四方面的内容:一是大制礼作乐;二是以儒家仁义礼智信为核心的价值观念,指导人们在政治、社会、经济领域中的行为;三是提高儒生学士的社会、政治和经济地位,尤在政治队伍中重用儒生,把经学与利禄紧密地结合起来;四是建太学、郡县学,促进《五经》事业的繁荣昌盛,发扬儒家之广学兴教的传统。

关 键 词：汉武帝 五经 崇儒更化 

分 类 号：D691[政治法律—政治学]